Ingeniería social y ostracismo

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2 Durante el Franquismo, quien no era fiel a las consignas (divulgadas mediante la prensa, el No-Do, algunas asignaturas, la radio y la incipiente televisión) era despectivamente calificado de «rojo». En el día de hoy, y salvando naturalmente las distancias, quien no comulga con lo que se ha establecido como «políticamente correcto» se muda, inmediatamente, en un «facha»… Existen, actualmente, sí, multitud de estados de opinión represores y asfixiantes que condicionan el libre ejercicio -y perdonen la reiteración- de la libertad. Se dan, por ello, personas que no osan decir según qué, discrepar de lo establecido o defender sus principios por temor a ser enviadas a un exilio que, no por invisible, se muda en irreal. Defender la vida -es un caso paradigmático- en cualquiera de sus estadios supone, en el presente, y de manera casi automática, ser tildado de derechista. Cuando esa defensa tendría que ser común a ambos lados de la cancha política, porque si por algo se ha caracterizado siempre la izquierda ha sido, precisamente, por la defensa del débil frente al fuerte. Lo apuntó Delibes en Aborto y progresismo, artículo incluido en su libro Pegar la Hebra (Destino, 1990). En él, el vallisoletano concluía: «Las partidarias del aborto piden en todo el mundo libertad para su cuerpo. Eso está muy bien y es de razón siempre que en su uso no haya perjuicio de tercero (…) No se pensó que la vida del feto estaba más desprotegida que la del obrero, quizá porque el embrión carecía de voz y políticamente resultaba irrelevante (…) la náusea se produce igualmente ante una guerra, una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado».     

Tal vez sea/es preciso escapar de esos totalitarismos con los que fascistas de un color u otro nos quieren, de manera más o menos explícita, reprimir y moldear. Apostemos, como antídoto, por la lectura, más que por el mundo digital; por la verdad, más que por la falacia; por el arte, la música, la educación objetiva    y todo aquello que nos dé entidad propia; por lo que nos induzca a pensar y a sentir por nosotros mismos... Y a defenderlo sin complejos, desde el profundo respeto y querencia por quienes estén, incluso, en nuestras antípodas...