Pepe LuisVOLIA POLITITZAR SES FESTES El título de una entrevista a Amadeu Corbera aparecida en su momento en un medio de comunicación menorquín, sintetizaba a la perfección el pensamiento de Corbera: “Todas las fiestas populares son una expresión política”. A la pregunta que le hacía el entrevistador después de haber leído su librito “¿Sant Joan también es política?” Contestaba Amadeu Corbera: “¡Pues claro! ¡Todas las fiestas populares son también una expresión política! ...política entendida como la expresión de las tensiones sociales producto de las relaciones de poder en una misma comunidad”. Precisamente los graves errores de planteamiento de Corbera estaban en poner especial énfasis en estos supuestos aspectos “políticos” y seguramente por deformación profesional “musicales” de las Fiestas: “Imaginemos –decía- una noche de Sant Joan de Ciutadella antes de la guerra con bailes, verbena… es decir, inmensamente musical… a principios del siglo XX se quemaban bujots y se hacían jaleos d’ases!”. Aunque ni quemar “bujots”, ni los “jaleos d’ases” (que también se han hecho algunos a lo largo de los siglos XX y XXI) tienen nada de “musical” propiamente dicho, nunca han sido actos importantes de las Fiestas. Es lo que tiene querer explicar unas Fiestas que se repiten cada año, desde muchos siglos antes de que naciera Marx, desde los consabidos tópicos y puntos de vista marxistas, que obviamente comparte Corbera al incidir en una supuesta vertiente “política” asociada a “tensiones sociales” de las Fiestas. Ya se sabe que para los marxistas todo es “política” y toda política marxista pasa por la lucha de clases y las consiguientes tensiones sociales. Por otra parte la mayoría de aspectos “inmensamente musicales” de las Fiestas a los que se refería Corbera, siempre han estado en un plano muy secundario, por eso Corbera tuvo que referirse a tiempos relativamente recientes y al siglo XX, ya que antiguamente se hacía un modesto “ball subhastat” y curiosamente en su entrevista no se menciona para nada que bien avanzado el siglo XIX se introdujo “el Jaleo”, que desde entonces está presente y hoy en día es un elemento musical importante de las Fiestas muy apreciado y aceptado por todos.
Pepe LuisSólo a alguien que no entiende bien las Fiestas de Sant Joan, se le ocurriría dar tanta importancia a la secundaria vertiente “musical” y supuesto aspecto “político” de unas Fiestas, que como todas las fiestas tienen un esencial componente lúdico y en el caso particular de Sant Joan, tradicional. Y aunque Corbera se perdía en elucubraciones sobre los carnavales, las fallas valencianas, las gloses y foguerons de Sant Antoni de Artá, la verdad es que en Ciutadella nunca ha hecho falta “reforzar y potenciar el papel de la colcada”, porque desde siempre ha sido una parte fundamental, consustancial y original de unas Fiestas de Sant Joan, que han evolucionado en el tiempo manteniendo -como su propio nombre indica- los aspectos religiosos y lúdicos, así como los protocolarios y tradicionales que constituyen en su conjunto sus verdaderos rasgos esenciales, en vez de algunos detalles completamente accesorios a los que ese profundo desconocedor de las Fiestas que es Corbera daba una desorbitada importancia. Ni los bailes, ni las verbenas, ni los “jaleos d’ases”, ni los “bujots” han tenido nunca un papel relevante en nuestras Fiestas más que en la imaginación de Amadeu Corbera, ni siquiera las apreciadas piezas que interpreta la banda de música en algunos momentos aparte del “Jaleo” –que sí es un elemento propio de las Fiestas hoy en día- pasan de ser un episodio agradable, pero no significativo ni representativo de las Fiestas. La “colcada” sí lo es, siempre lo ha sido. Es más sin “colcada” no habría “caragols”, ni “jocs des Pla”, ni “missa de caixers”… ni Fiestas de Sant Joan propiamente dichas. En fin, que Amadeu Corbera no hacía ninguna aportación apreciable sino que a lo único que contribuía era a distorsionarlo todo, porque ni siquiera sabía distinguir entre los aspectos esenciales y accesorios de las fiestas y en el opúsculo que le publicaron de nuestras Fiestas no hacía más que lo que acostumbra: dar una visión sectaria de unas Fiestas de Sant Joan de las que no ha comprendido nada.